- 2007年8月3日 -    
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走访红军故乡 传承长征精神
文/姚健华

  世上总有一种精神,让人感动。在金寨,这样的感动无处不在。

  深秋时分,我随“清华大学 -无锡市青年干部培训班”学员前往安徽参加了“走访红军故乡,传承长征精神”的主题拓展实践活动。走访、参观、听报告,短短三天的学习,就如同经历了一次心灵的洗礼,让我受益匪浅,终生铭记。

  震撼,先烈精神永垂不朽

  乘车七八个小时,一路颠簸,我们终于踏上了安徽省金寨县的土地。大地苍茫,群山连绵,此时,这片无数革命先烈曾经浴血奋战过的热土显得宁静安详。

  七十年的风雨沧桑,早已凝就了一段让人无法忘怀的历史。革命战争年代,“立夏节起义”的峰火在这里点燃,金寨的十万英雄儿女参军参战,解放后被追认为革命烈士的就有一千余人,占安徽全省烈士总数的五分之一;从这里,走出了共和国的 59位将军,数量位居全国第二……

  一件件陈列品,一幅幅展图,一张张照片……在金寨革命博物馆,金寨红军这本厚重的史书被一页页翻过,烽火时代的这段历史再次展现在我们眼前。看着馆内列出的那密密麻麻的烈士名录,我的心中不禁肃然起敬:正是他们,矢志不渝、百折不挠,凭着坚定的信念,为中国革命建功立业;正是他们,不畏艰难险阻,不顾自己和家人的安危,抛头颅洒热血;正是他们,不怕威逼利诱,视死如归,展示出革命党人的英雄气概……

  沿着水泥石阶蜿蜒而上,穿越浓荫蔽日的树林,庄严肃穆的烈士塔已然耸立在眼前。怀着崇敬的心情,我和班内其他党员在纪念碑下再次庄严宣誓:我们会以自己的实际行动学习先烈,传承长征精神。

  感怀,革命烽火代代相传

  革命时期,金寨儿女血洒疆场;建国后,为了现代化建设的需要,金寨人民又贡献出了 10万亩良田兴建水库,有10万金寨百姓成为库区移民。这些,使得金寨的经济发展滞后,山区的不少孩子面临生活的困境。

  山路崎岖,我们来到了大山深处的长岭中心小学。土坯的住房、泥泞的操场、拥挤不堪的简陋宿舍、没了玻璃的窗户……看到这些贫困学子们在如此艰苦的条件下为自己的理想而发奋努力,想到还有一些儿童甚至连求学的机会都没有,我心里有酸楚,更有一种感怀。

  “老区人民对革命贡献大,承受了超重的苦难,我们要采取多种方法,发动身边的人为这些没钱上学的孩子做些事情!”离休干部卜仲谟十多年来与金寨县长岭乡几所中小学结对帮扶,捐资助学达 3万余元。在当日的捐赠仪式上,八十多岁的卜老的一番动情发言,让在场者无不动容,我的内心同样充满了激动。100元、200元……大家纷纷捐出了自己的心意,很快汇成6000元,虽然数额并不大,但我们希望,能为孩子们改善一点学习条件,帮助他们实现自己的梦想,让革命烽火代代相传。

(本文作者为清华大学继续教育学院无锡市青年干部培训班学员)

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心有廉泉
文 /姚沛声

  初识廉泉,源于苏轼的一首《廉泉》诗,“水性故自清,不清或挠之。君看此廉泉,五色烂摩尼。”苏轼笔下的廉泉,位于岭南虔州(今江西赣州),虽慕名已久,但一直未能造访。此番路经安徽合肥,得谒包公祠内廉泉,亦是喜出望外。

  古井廉泉,位于包公祠东面一座六角井亭内,早先水清可鉴,四时不竭。亭顶端雕有浮龙,天晴时分,龙影映人井底,随着井水波动,如龙游井底,俗称“龙井”。清末举人李国蘅根据传说撰写《香花墩井享记》一文,发出“抑或孝肃祠旁之井为廉泉,不廉者饮此头痛欤,是未可知也”的议论,世人改称“廉泉”。

  古井深深,泉音幽幽。“清心为治本,直道是身谋。……史册有遗训,无贻来者羞。”“清心”、“直道”,就是包公立身处世的座右铭。包公的黑脸,龙头、虎头、狗头三口铡刀,以及“陈州放粮”、“端州掷砚”、“怒弹国舅”等故事,都是人们对包公刚正不阿、清廉似水品德的再塑造,无不包含着人民大众对清官颂扬、对贪官切齿的淳朴感情。是以,香花墩上才有廉泉的传说。

  历史的沧桑,在井口留下了数道汲水时绳索磨出的深沟。人民需要清官,并非只是一朝一代的话题。“廉者民之表也,贪者民之贼也。”“吏能为善,则民必能为善。”官廉吏洁,历来是百姓之所盼,社稷之所倚。“每赴包河赏菡萏,常临廉泉啜清茗。”后人特别是为政者,应以包公为师,清正廉洁,维护正义,不畏权势,不欺弱小,做一个清风正气的好人,当一个洁心廉行的好官。

  步出包公祠,回望香花墩,四面环水,一桥经渡,杨柳盈岸,菱荷满地。心有廉泉,“色正芒寒”当不远矣。
 

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